Cherryzhang

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年轻的时候向往自由，向往西式的自由开放和民主。老了的时候寻求归属，理解东方的宗亲礼教制度。因此，现代化语境下，超脱于各自的政治关系和生产结构，文化也应该发挥它的普世性作用。

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搞懂西方现代的意识形态，还是得从宗教去找源头。

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虚无到极致，自杀确实就是最好的解决方案了。

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昨天写政治流派分析的时候。忘了标注很重要的一点，对于个人来说，无论是左倾机会主义者，还是右倾虚无主义者。每个人，或多或少都会占一点儿，只是比例的问题。结构是客观的，但人确实主观的，可以相对自由的选择自己的倾向，不用过分盲目的信仰一种流派或一类组织。

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再来讲一讲中华民族的文化特色。必须说，以中国之大，地域横跨东西南北，种族之丰富，注定是一个多元文化不断碰撞和融合的过程。而要统一这些文化，需要有一个极其强大的集权系统。从农耕经济和地域特色说起，古人对自然态度，是从征服到敬畏的过程，早期相信人定胜天，被自然狂虐之后，开始学会敬畏自然。政治统一之后，天人合一学说，使得君主获得权力合法性。这个时候，中央集权选择儒学，作为机械式的礼法制度。注重等级和秩序的社会结构，结合法家的强制和暴力性，保持社会的稳定。自秦汉以后，社会再度陷入混乱，魏晋时期玄学盛行，其实，主要还是一部分知识分子的觉醒，追求以身正道，将儒学和玄学相结合，以“内圣外王”的宗旨，寻求治理和生活态度上的逍遥和无为。对当时民众来说，门槛甚高，直到佛学的传入。

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说到日本，我想起来之前有个网友，根据gpt的语料变态程度，推出日本是这个地球上最变态的国家和民族。虽然同属儒家文化圈，但是日本文化有很大的地域和种群特色。岛国的地势环境，使得他们骨子里就有更深的宿命认知，缺乏反抗权威的精神，这也是他们对自然的物哀理解。比如老庄和禅意的变种，通过阴翳、玄妙、空寂等暗黑元素，体现深邃化的美感和思想境界。接着儒学的变种，相比中庸的入世哲学，日本的侘寂美学，以不足见充足，以有限见无限，与中庸正好相反，他们推崇从缺陷和不完美之中感知完美，是一种极端对立的文化和美学。所以从文化中来推断，日本人是最具两面性色彩的人，表面和内在极其割裂。底色是物哀，是认命的生命态度，但从诧寂的入世哲学又讲究以无限见有限。

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刚刚刷豆瓣，看到一个新的概念叫NTR。查了下，是日本流传过来的，和二次元文化有异曲同工之妙。 NTR大概是个啥呢：就是一个男性（苦主），他的老婆（女性），和第三者（黄毛）出轨的故事。这里面有两个有意思的点，那就是：如果越过苦主，只看女主和黄毛的故事，就是一个典型的纯爱故事。如果越过女主，只看苦主和黄毛的关系，就是一个男性对另一个男性的羞辱（女性作为工具存在）。我觉得ntr情结，在东亚，尤其是日本，盛行起来，就是由其历史和现代的强烈冲撞而形成的。（资本主义意识形态+集体主义传统文化的深刻矛盾）从个人的角度来看。按照资本主义的意识形态价值，一个人是要先实现物理层面的自由，再到思想层面的自由，再到共和层面的自由，

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关于区块链内部政治流派的简单分析

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简单分析了一下区块链的政治流派

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简单分析一下区块链的政治流派首先是，加密朋克原生的无政府主义。由此衍生的多元文化主义，是更具文化兼容性的政治意识形态。相比于无政府主义者们强烈的个人自主性的政治意识形态，多元文化主义的政治普适性更强，兼容更多元的文化和受众群体，旨在通过生态内组织和合作社的模式拓展，实现政治组织的拓展和大规模化。其次是，加密朋克里的技术资本主义。由这一群信奉技术开源中立的人，衍生出未来的社会民主主义，也就是网络国家的意识形态。这个政治形态的特点，就是以经济和技术为权力核心，由代码担任武力和暴力形式，旨在通过数据和算法的结合，实现未来的大规模化的民主参与和治理。根据两种不同的政治意识形态，可以大致的推理。技术资本主义和社会民主主义，更容易出现左倾投机主义者，

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以太坊生态系统的文化演变：从密码朋克到多元Layer 2宇宙

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相信一定的天赋，有时候看到某些女性和文艺男的文字，对细节、对情感的深度描绘，我就真的只能一句，卧槽，太绝了

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很多女性的处境，真的，在社会生产力没有进步到共产的程度，就很难有实际的改善。当然社会生产力到达这个程度，也不会消灭物理差别，大部分人的身体被解放出来之后，差异和优势，就到了思想和精神层面。这个时候男女的社会竞争，就会越过物理性的差异和界限。说实在的，我是看好未来在技术的辅助下，在社会机会和教育平等的前提下，女性的社会成就整体会优于男性的。就悟性而言，女性实在比男性强太多。大部分女性的深层次动力，来源于自己的感受和情感体验，有足够多的社会化机会后，她们更容易感受到压力和动力，进而反思行为，突破原生的情感桎梏。大部分男性的深层次动力，始于深层次的生理欲望，但也大部分受困于欲望，以至于很难上升到理性的层面。

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以太坊生态系统的文化演进：从加密朋克到多元Layer 2宇宙

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一个纯粹的中立主义者，也是蛮难的。做事情，总要有所侧重，清醒的偏移也是一种生存法则。

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内心的感觉告诉我，farcaster这个社交协议压根不是为了技术公开和参与度大规模化而设计的。它可能就只是想要成为一个相对公开的公共产品，为以后的合作模式的类似组织提供平台和工具，它只接纳认可和遵守核心文化规范的人士，对于愿意合作的无政府主义者，虚无的meme文化寻根者，如果自身愿意升华，融入这里是欢迎的。对于技术开源中立者，追求无序自由的投机主义者，如果愿意遵守这里的秩序，它也是欢迎的。这里的核心不可动摇，兼容的前提是遵守和认同。一切为我所用，不可用该走走，该爬爬，哪里凉快哪里待着去。

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社交就是泡泡的哲学。如果你自身是一个小圆圈，那么大ip是一个大圆圈。无论是ip还是群组化社区，都有很强的辐射能力，借助这个能力，能帮助个体拓展思维的局限和物理的局限，找到更广阔的空间，实现跨界合作和绩效成就。而你自身作为一个小圆圈，虽然广域的范围和能力有限，但是文化和世界的开放性，能让你快速找到并加入，更多样化的群组和文化社区。这里不强调能力实现的问题，这种模型对于个人来说，对于精神的丰满，是极其有意义的，因为在横向状态里面，能够看到更多元的圈子和文化社区，接触到更多不一样的人生和生活方式。对于情感方面来说，是巨大的充实和满足。

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保持努力，同时敬畏时间，敬畏规律。

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赚钱这种东西，确实不能强求。努力占一部分，时机和眼光它也重要。当你看着一个人，从积蓄甚微的打工仔，到赶上行业爆发期，突然就赚到了打工仔，一辈子都挣不到的钱。再到经历，两三个过山车，同时期入场大部分的人，几乎又回到原点。这种上上下下的颠覆，改变了很多人的人生观念。作为一个旁观者，我是后知后觉的入场。虽然错过了早期时机，但也看到了留下来的人，坚持和不懈的精神和理想，这点也是蛮震撼的。我看不见早期的暴力，但是看得见怀抱希冀的努力。

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从现代到后现代，应该是一种向内打破的成长范式。意味着有规律可行的，如果具备一定的推理能力，一定程度就能看到未来。关键线索和指标是什么呢？那就是经济发展规律，和技术的变革。步入现代化，什么意识形态，统治阶级，只是被大众所讨伐的工具存在而已。真正起作用的，是背后的经济和技术性，这才是现代化真正的爹。也就是说，技术的进程，始终是无法改变的，相应的，政治和文化的革动更加灵活、充满变数。但是，无论如何折腾，也要顺应时代本身的进程。敬畏时间、敬畏规律。

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