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自己念佛 父母往生 清朝,周汪氏,华亭人。她的丈夫周文荣,家里很贫困,出外做生意,客死在湖北,很久没有消息。 周汪氏做女工养活自己和儿子,并长期吃斋念佛。儿子长大成人后,周汪氏让儿子去找回他父亲的骸骨埋葬,以表孝顺。 到了晚年,周汪氏念佛更加虔诚了,发愿父母公公婆婆和丈夫,一齐往生西方极乐世界。后来得病,闭户念佛,不问家事。 临终时告诉儿子:“昨晚我梦到你的祖父母、外祖父母、和你父亲,都已经到西方极乐世界了。现在我眼前有一片五色云,拥着一朵莲花,有船那么大,我就要乘这朵莲花往生去了。”说完就往生了,满屋子都飘满了香气。
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一次周乘轮渡返广州,将泊岸时,乘客拥挤,争先恐后,周竟被挤落河,他向不谙泅水,又不得出声呼救,遂诚心默念观音菩萨不已,忽觉足下有物承托,得涌出水面,船上工友合力将其救上,遂庆生还,人皆谓其平日放生之报,后享寿七十八云。(1977、2、1 5中国佛教二一卷五期)
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定期放生,落水免死 吾友周岐始,南海人,向住广州西村,幼聪颖,读书过目不忘,父老颇器重之,及长弃儒学贾,受三水西南镇某翁之聘,,任某银号为会计(俗名掌柜),勤慎供职,极得东主信用,提升为副司理。   周于业务之余,好阅佛教经典,颇有心得,拟断肉茹素,只以寄人篱下,诸多不便,惟以朔望(初一、十五)及佛诞日持素,吃豆腐两块一些蔬菜而已,并于是日托伴代买水族放生。未几,每月持六日素,人皆称其为“斋公”,对之甚表敬重。   在该银号服务廿余年,直至该银号结束,始返家居,时虚云老和尚卓锡广州,遂皈依座下,研读佛经益勤。当其在西南镇某银号服务初时,广三铁路尚未通车,旅客来往俱乘轮渡。
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请问,祖先此时果然能够享用一块肉吗?结果只是杀害物命,招致父母堕落。死者有知,必定捶胸痛恨于九泉了!反而不如贫寒人家用蔬果祭祀以表达诚意啊! 补充:老子说:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”此处正是此意。本为好事,实际上变成了坏事,本是坏事,实际上变成了好事。人生得意,虽是好事,但杀生祭祀,大吃大喝,奢侈挥霍,好事就变成了坏事。贫寒人家,粗茶淡饭,安份守己,虽无得意之事,却会一生平安,善始善终。
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钱塘金某,吃斋戒杀,非常虔诚,死后魂识附在一个小孩身上说:“我因为善业不深,没有往生净土,但现在阴间,也已经很快乐了,来去都很自由。” 有一天呵斥他的妻子说:“为什么在我坟墓前杀鸡作食,今天已有人监视我,不象从前那么自由了!”媳妇怀孕,去问他,他说:“生第一个男孩没有问题,但以后生第二个男孩时,母子都会死。”大家感到惊奇,就把这件事记录下来,后来果然都一一应验了。 祭祀不用素菜,但最低要做到三净肉(不听见杀的,不看见杀的,不为己而杀的)。世上有些科名得志的人,杀猪杀羊祭祀祖宗,洋洋得意,以为如此就是光宗耀祖。旁观者也纷纷注视,啧啧称赞,非常羡慕。
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颠覆认知!杀生祭祀,死者有知,必定捶胸痛恨于九泉了!(出《竹窗随笔》)
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看完这篇文章真的感觉非常的震惊!非常的难过!非常的愤怒!真的太残忍了!就象乳业一样,保含着母牛辛酸的血泪,生命可以被如此践踏,人类是最残忍的动物!真是,无知者无畏! ­“有感于一杯辛酸的母爱”,每次把这个真相讲给别人听时,发现原来真的不止80%,世人90%都被虚假的表象所迷惑,完全被物质与不负责任的媒体操纵摆弄,所谓的自由不过是在多项有害选择中选一项而已,甚至被骗了一辈子都不知不觉! 如果世人知道屠宰场有多残忍,就不会满手满嘴的沾满血腥!动物不是桌子板凳而是活生生和人一样有感情有家庭有母亲懂得爱的生灵!
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人类倚仗身体和技术的优势,逼着燕子一次次吐出胶质建窝,甚至吐血,燕子虽然出于本性,但是强力所逼之下,无可奈何,最后仍然没有为自己的宝宝建造成一个温暖的窝。想呼吁大家不要再吃燕窝了,没有市场,就没有人去采集,燕子就能平静的生活。其实燕窝说白了就是一些蛋白质,只要平时饮食起居得当,完全不需要补充这东西,而且吃些银耳,常年吃效果也是一样的。 就是因为燕窝稀少难采,人类把它奉为上品。其实世界上没有仙丹妙药,如果有的话,富人们一个也不会生病,不会死亡了。只要平时生活节制,注意锻炼,心情愉快,比什么都强。有多少长寿健康的老人是依靠补品的呢?何必去做那些对自己没有什么好处又残害别的生灵的事情呢?
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母燕在快要下蛋的时候,才去建自己的窝。第一次建好的窝,被人采去,只好再次吐出胶质建窝。可是人仍然把这第二次的白燕窝采走,燕子只能第三次建窝,这时它吐出的胶质就带有血丝——就是所谓的血燕窝,这是最受追捧的所谓极品燕窝。但是很多燕子刚刚粘完一圈,窝还没建好,蛋就已经掉下来摔碎,而此时的母燕因为心力交瘁加上悲伤,使她焦虑、反复辛苦、最终衰弱而死。这就是我们的口腹之欲为这种美丽的生命带来的一切。
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素食护生:燕窝 燕子的生命代价与无言血泪 编者按:被中国人传为神话补品的燕窝,背后竟然是美丽生灵惨遭毁灭的无言血泪,这些无辜的生命因为我们的口腹之欲,令还未出世的小燕摔得粉身碎骨,让心力交瘁的母燕悲伤丧命。燕窝早已被证实仅仅是一种普通的蛋白质,对人体健康没有丝毫补益,甚至银耳的营养价值都远超燕窝,亲爱的网友们,读完这篇文字,凤凰网华人佛教恳请您:请拒绝燕窝,拒绝一切与燕窝有关的任何所谓的保健品!我们的健康完全不需要燕窝,我们不可以为了燕窝去剥夺燕子母子的生命。
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放生功德很多,在放生中培养自己的慈悲心,去掉自己的吝啬心,增加自己的欢喜心,这才是放生最大的意义。当我们的心真的变了,行为就变了,善念善行才会日益增加,量变产生质变,命运自然也就改变了。
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8.功德 救命功德第一!大智度论云:“诸余罪中,杀业最重,诸功德中,不杀第一。”在所有的罪过里面,杀生的罪过最重,在所有的功德中,救命的功德是最殊胜无量的! 9.安宁 救命得到安宁:我们救命让动物消除被擒被抓的害怕、怨恨的挣扎、死亡的痛苦。因此停止杀生,多多救命,可让我们得到安宁的果报。 10.面相 救命改变面相:正所谓相由心生,心态会改变我们的面相。曾经认识过一个救命了三年多的人,面相从普通变成了慈悲端庄,而且眼下也有了阴骘纹,这个在面相学里面是大善的,经常行善积德之人才有。
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5.消灾 我们过去、现在、未来,都做了很多的错事,种下了不好的因果。救命就是解冤,消除我们的宿怨,让冤亲债主息怨,免除我们的灾难。 6.寿命 救命就是延寿,让即将被杀害的众生离苦得乐,免刀灾劫。救命就是救命,我们延长众生的寿命,我们也会得到寿命的延长。 7.智慧 救命是法布施,我们救命的时候慈悲为众生念F、皈依、忏悔、回向。让众生可以得闻F法,种下三宝的智慧种子,种下慈悲的善根,这一些都是法布施。将来它们有机会得闻F法,就会特别的喜欢,从而增长智慧。
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1.改运 救命就是改运,救命的人是行众生方便。救命之人天必佑之,救众生是最重要的。人有了慈悲心,就会变得宽容,经常行善做功德之人,命运会平顺很多。 2.财运 救命是财布施,我们用钱财去做救命,相当于是财布施。世界上也有很多国家的首富几乎都是捐了全部的身家,而现在他们的身家反而没有少,依旧是位居首富的位置。F教说财布施者必得财富。 3.人缘 救命的人救助众生,让众生脱离杀害痛苦。众生见到都会欢喜,救命的人身上的磁场是慈悲的、感恩的;爱人者,人恒爱之。相当于今日别人帮助了我们,他日我们也一定会很感激。 4.健康 救命是无畏布施,给予众生生命健康,也会让我们得到健康。一人救命,全家得福,一人救命,全家健康。做无畏布施者,会得到健康的福报。
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我们救马上要被杀害的众生,这个功德太大了。救命是让众生解脱,救命就是解冤、救命就是改命,救命就是消灾延寿。救命还具足三施:财布施、无畏布施、法布施。 救命的功德利益太大了,经常救命之人,这十件事会让你如愿。
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放生的功德利益 救命是第一有利的功德,是最快的方式。古语:“救人一命胜造七级浮屠。”可见救命的功德是非常之大。
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弘一法师在《放生与杀生之果报》里写道: “杀牛羊猪鸡鸭鱼虾,乃举其大者而言。下至极微细之苍蝇蚊虫臭虫跳蚤蜈蚣壁虎蚁子等,亦决不可害损。断不可以其物微细而轻忽之也。” 弘一法师认为,罪恶第一就是杀生。他以慈悲为怀,平时见到苍蝇、蚊虫、老鼠这类小动物,也决不伤害。 不仅如此,他还一直劝诫弟子们,不要随意杀生。 有一次,法师到学生丰子恺家去,丰子恺请他坐在藤椅上,然而法师却没有马上坐下,而是先轻轻摇动藤椅,再慢慢地坐下。 刚开始丰子恺不解,也没好意思问,后来他发现法师每次都如此,便好奇问他原因。 弘一法师则回答,椅子里面的两根藤之间,可能有小动物,贸然坐下,会压死它们,故而要先摇动几下,让它们逃生。
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戒杀放生小故事 浙江温州县丞官萧震,少年时,梦见神人告诉他说:“你的寿命,只能活到十八岁。”后来,其父奉派前往就任四川总帅。萧震感念身命无常,不愿随行,其父强命他同往。 到了四川,主帅设宴款待将士,酒过三巡时,照例要进一道菜名叫“玉箸羹”。这道菜的做法,是先以烈火烧红铁筷,然后钻入母牛乳内,乳汁就流出凝结在铁筷上,再加上调味,做成菜肴。萧震偶然走进厨房,见许多乳牛被系缚在内,觉得奇怪,询问得知原故,大惊,心想:“人类只为一时口腹,竟然不惜乳牛无辜惨遭如此酷刑。”于是急忙前去禀报父亲,为免乳牛再遭苦毒,请求一面食牌,下令永远禁用这味菜馔(zhuàn)。 不久,萧震又梦见神人对他说:“你的心地仁慈,做了一件大阴德,不但免除了夭寿,而且可获福寿百年。”后来,萧震果然活到九十多岁,无病安祥善终。
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留给大家跨越阶层的时间不多了,想从底层跨越到中产阶层的话必须得持有1亿个Gamer。 $Gamer 0xF89674f18309A2E97843c6e9B19C07c22cAEF6d5
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