先生曰：“格物无间动静，静亦物也。孟子谓‘必有事焉’，是动静皆有事。”
格物是儒家修行的入手处，也是入门功夫。前面提到的格物，王阳明认为的“物”是意之所着便是物，并不是只有你行动了，你的意才发动。我们在打坐的时候，你的意也会发动。一天的生活，我们遇到的事情，这些都是物，都可以格。静坐反思的时候想起了以前的事情，这也是物，也需要格，但并没有动起来。王阳明引孟子的话“必有事焉”说的就是格物一定要格事，不是只有你行动了才是事，心里想的也是事，也就是我们所谓的心事。我们通过事情去格物，然后去看自己的心到底正不正，心不正的原因是什么？