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@empty59687

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我们现在所见到理解的世界只是我们意识内所能理解的,所有已经呈现看见的都只是意识内 而意识外的浩瀚,需要我们不断探索 训练好我们的身体,身体是器皿 身体不过健康关,如何链接到高频意识 意识外的世界 原于道本身,其大无外其小无内 回家离不开法财侣地~过程相伴 将愿力,高高山顶立,深深海里行 做到不被外在影响左右的心,“物随心移” 每个人的世界观都是一块不完整的碎片 我们需要践行中破掉知识的已知,寻找到未知领域的新碎片! 回家就要不断的探索发现新碎片 以愿力为导航:以执着行,以成为破 不断破执扩容心量,训练心之力 将心这颗种子种下,朝着愿力的方向为生长而生!
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《寄思.空》 吾寄相思于苍穹, 奈何苍穹照大地, 只因大地大无穷, 不见你我来相逢。
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人生在世 链接了有利于加持自身的人事物(吉)→成功 链接了不利于自己的人事物信息(凶)→失败 你会发现你所有的成功和失败是谁造成的,你所有的成功与失败都是人造成的,那这个世界是好人多还是坏人多?说好人多的,你是个愚蠢的人,说坏人多的,你是一个狭隘的人 这个世界没有好人和坏人,关键在于你有没有筹码捏住他,你没有筹码捏住他,好人都会欺负你,你有办法筹码捏住他,坏人都会为你所用。 刘备在善,他也有不共戴天的仇人,曹操在坏,他也有生死之交。所以这个世界上,你做人做事不是作为一个好人和坏人,而是作为一个有筹码的人,让好人在你面前永远不使坏,让坏人在你面前永远也只能选择做个好人。
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带你了解中国传统文化
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先生曰:“格物无间动静,静亦物也。孟子谓‘必有事焉’,是动静皆有事。” 格物是儒家修行的入手处,也是入门功夫。前面提到的格物,王阳明认为的“物”是意之所着便是物,并不是只有你行动了,你的意才发动。我们在打坐的时候,你的意也会发动。一天的生活,我们遇到的事情,这些都是物,都可以格。静坐反思的时候想起了以前的事情,这也是物,也需要格,但并没有动起来。王阳明引孟子的话“必有事焉”说的就是格物一定要格事,不是只有你行动了才是事,心里想的也是事,也就是我们所谓的心事。我们通过事情去格物,然后去看自己的心到底正不正,心不正的原因是什么?
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绵绵圣学已千年,两字良知是口传。 欲识浑沦无斧凿,须从规矩出方圆。 不离日用常行内,直造先天未画前。 握手临歧更可语?殷勤莫愧别离筵!
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我曾经也像你们很多人一样,总是期盼有一天有贵人相助,期盼自己可以有狗屎运,渴望有一天会被神的光环罩住。那都是奢望,妄念!当你看明白这个世界的本质,你会发现所有的事都像歌里唱的,“天空飘来五个字,那都不是事”!努力吧,孩子们!无论你的年龄多大,在时间面前,你永远是孩子,只有勘破时间,你才知道真相!
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你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。
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天地之大德曰生
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古人云: 天下无二道 圣人无两心
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别人眼中的你 不一定是你 你眼中的别人 一定是你
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BTC突破103000美元 金色财经报道,行情显示,BTC突破103000美元,现报103019.99美元,24小时涨幅达到7.42%,行情波动较大,请做好风险控制。
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天有日月星辰,地有春夏秋冬,物有旺衰枯荣,事有吉凶成败,人有生老病死 此时得出惊世结论 在天成象,在地成形,在人应事,在事应吉凶,这就是易经的思维 天地磁场能量的变化带来世间万事万物的变化 而天地的核心就是日月 日月的本质就是阴阳 阴阳的本质是通过阳的一面来推测阴的一面,通过阴的一面来验证阳的一面,这叫阴阳思维
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人人自有定盘针,万化根源总在心。 却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。
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刀神YYDS
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吾寄相思于苍穹 奈何苍穹照大地 只因大地大无穷 不见你我来相逢
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很多问题 本来就不是问题,因为你把它当成问题了,它才是问题 ​这就像 有钱就可以解决人生百分之九十的问题一样,并​不是有钱真的可以解决很多问题,而是因为有钱之后,你根本就不会鸟那些问题了。 财务自由最大的好处是:可以做真实的自己,且不用在意别人怎么看待自己,无所谓,无所畏
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蚂蚁数科加快布局Web3,在香港招聘RWA架构师金色财经报道,近日,蚂蚁数科海外社交媒体发布多个RWA架构师岗位,岗位base地均在香港。 据悉,内部人士表示,该获聘人员将参与香港批发型央行数字货币Ensemble项目沙盒工作。而就在一个月前,蚂蚁数科刚刚在香港落地总额1亿元的首单内地企业跨境RWA 。
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时间的定义,就是当下这一刻的叠加,你的人生不是从左到右,而是从下到上,一直向上,你会充满力量,生命中当下发生的任何的事情,都在叠加,丰富你的人生 一切发生皆有利于我, 我的人生一直在增加,在丰富 我的人生在向上,我的能量在增加
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《寒窑赋》 有先贫而后富,有老壮而少衰。满腹文章,白发竟然不中;才疏学浅,少年及第登科。深院宫娥,运退反为妓妾;风流妓女,时来配作夫人。青春美女,却招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之妇。蛟龙未遇,潜水于鱼鳖之间;君子失时,拱手于小人之下。衣服虽破,常存仪礼之容;面带忧愁,每抱怀安之量。时遭不遇,只宜安贫守份;心若不欺,必然扬眉吐气。初贫君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脱贫寒肌体。
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