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你的生活太让人羡慕了
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过于流畅
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《礼物》：这本书是今年除了《有限与无限的游戏》之外最喜欢的一本书。剖析了不同于商品经济的另一种经济模式-礼物经济。我们社会中的人情往来就是最重要的例子。 重要节日给朋友的礼金，慈善人士的捐赠，向宗教的供奉，这些背后一方面是面子的定价，一方面是人愿意为身份认同付出什么？ 生产力过剩的当下，商品经济必然走向崩溃，而礼物经济或许是更好的选择。不是劫富济贫，而是让大家都在分享中获得快乐，享受礼物本身的馈赠。 玄学和宗教正是最好的试验场。
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“这里不单是色彩的强烈对照给予观者一种眩晕的不真实的感觉——处处都是对照；各种不调和的地方背景，时代气氛，全是硬生生地给掺揉在一起，造成一种奇幻的境界。”
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从风景上看，山西没什么好看，又土又旧又沉重。但是那是我从小生长的地方，看着鹳雀楼的落日，听鸡鸣三省，尧舜禹都从这里兴起，千年前的古建矗立在黄土之上。去过的那么多地方里，山西没什么惊喜，但拥有我最多的眼泪。在异国他乡最难受的时候想的就是家。然后疯狂看贾科长的电影。 新的一年，祝大家都更上一层楼。也欢迎来我家乡玩，这里有全世界最好吃的面食！
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最近在重温硅谷，擅长ai的nerd们，也要努力学习社会生存法则呀
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真理
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一切都会好起来的
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新年快乐！ 最近忙着跨年没怎么更新TAKO，今年去了很多地方，见了各种各样的人，被信任的人坑过，也有雪中送炭的天使，创业之路起起伏伏，到现在至少能稳定活下去了。新的一年希望开始新的人生课题，找到下一个有趣的想做的事情，努力做得更好一些。 都是经历，都是成长。2025，一定会更加精彩！
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弱弱的问，会不会冻掉舌头哈哈哈，想起经典的东北段子
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好震撼！
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富贵居然养缅因！
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那里有灯塔！
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猪肉莲藕和牛肉的，最重要的是麻麻做的！
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是的！
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太酷了！
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排佛运动 细读韩愈排佛的文章，他当时只是对佛教制度与某一类佛教徒不满，并非对佛学本身多有攻击。自韩愈以后，排佛的理由大多数是说它废弃纲常，无父无君的出家制度。 深入来看对佛教毫无损失，所以当代的名僧也极少出来说话。真正打击宗教的，往往出于宗教徒的自身，这是古往今来不变的定律。
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两汉时期“独尊儒术”引发的内部腐败 “罢黜百家，独尊儒术”造成东汉后期的世家门阀之祸，使学术思想与政治因素，互相作用成为政治之乱的根源。 在中国历史上领导学术思想的转变，少数有识之士固然可以开创风气，但真正形成力量的，仍属于政治领导人物。 从纯粹的哲学立场来看魏晋南北朝思想，除了佛学，所谓三玄之学，只是文学的哲学而已，由玄学再变而有清谈的风气，由清谈而造成无用之用，置天下国家大事于风花雪月之间，那是必然的结果。
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在中国历史上有一个定则，凡当拨乱反正的时代，必定用道家学术为领导，到了天下太平，便用“内用黄老，外示儒术”。 西汉以来，因为道家学术思想的盛行，于是法家，阴阳家，杂家等思想，也都依托道家门庭欣欣向荣。及其流弊所致，便造成西汉阴阳家的五德终始。构成政治治乱的心理因素。 因而有汉末道家的隐士思想，与墨家变相的游侠思想结合，表示道教的雏形，与佛教学说互相推排，又互相融合。
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历史上强权宗教更替的背后是政权的考量
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