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《礼物》：这本书是今年除了《有限与无限的游戏》之外最喜欢的一本书。剖析了不同于商品经济的另一种经济模式-礼物经济。我们社会中的人情往来就是最重要的例子。 重要节日给朋友的礼金，慈善人士的捐赠，向宗教的供奉，这些背后一方面是面子的定价，一方面是人愿意为身份认同付出什么？ 生产力过剩的当下，商品经济必然走向崩溃，而礼物经济或许是更好的选择。不是劫富济贫，而是让大家都在分享中获得快乐，享受礼物本身的馈赠。 玄学和宗教正是最好的试验场。
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“这里不单是色彩的强烈对照给予观者一种眩晕的不真实的感觉——处处都是对照；各种不调和的地方背景，时代气氛，全是硬生生地给掺揉在一起，造成一种奇幻的境界。”
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从风景上看，山西没什么好看，又土又旧又沉重。但是那是我从小生长的地方，看着鹳雀楼的落日，听鸡鸣三省，尧舜禹都从这里兴起，千年前的古建矗立在黄土之上。去过的那么多地方里，山西没什么惊喜，但拥有我最多的眼泪。在异国他乡最难受的时候想的就是家。然后疯狂看贾科长的电影。 新的一年，祝大家都更上一层楼。也欢迎来我家乡玩，这里有全世界最好吃的面食！
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最近在重温硅谷，擅长ai的nerd们，也要努力学习社会生存法则呀
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新年快乐！ 最近忙着跨年没怎么更新TAKO，今年去了很多地方，见了各种各样的人，被信任的人坑过，也有雪中送炭的天使，创业之路起起伏伏，到现在至少能稳定活下去了。新的一年希望开始新的人生课题，找到下一个有趣的想做的事情，努力做得更好一些。 都是经历，都是成长。2025，一定会更加精彩！
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排佛运动 细读韩愈排佛的文章，他当时只是对佛教制度与某一类佛教徒不满，并非对佛学本身多有攻击。自韩愈以后，排佛的理由大多数是说它废弃纲常，无父无君的出家制度。 深入来看对佛教毫无损失，所以当代的名僧也极少出来说话。真正打击宗教的，往往出于宗教徒的自身，这是古往今来不变的定律。
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两汉时期“独尊儒术”引发的内部腐败 “罢黜百家，独尊儒术”造成东汉后期的世家门阀之祸，使学术思想与政治因素，互相作用成为政治之乱的根源。 在中国历史上领导学术思想的转变，少数有识之士固然可以开创风气，但真正形成力量的，仍属于政治领导人物。 从纯粹的哲学立场来看魏晋南北朝思想，除了佛学，所谓三玄之学，只是文学的哲学而已，由玄学再变而有清谈的风气，由清谈而造成无用之用，置天下国家大事于风花雪月之间，那是必然的结果。
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在中国历史上有一个定则，凡当拨乱反正的时代，必定用道家学术为领导，到了天下太平，便用“内用黄老，外示儒术”。 西汉以来，因为道家学术思想的盛行，于是法家，阴阳家，杂家等思想，也都依托道家门庭欣欣向荣。及其流弊所致，便造成西汉阴阳家的五德终始。构成政治治乱的心理因素。 因而有汉末道家的隐士思想，与墨家变相的游侠思想结合，表示道教的雏形，与佛教学说互相推排，又互相融合。
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最近在看南怀瑾先生的《禅宗与道家》，受益匪浅，陆陆续续分享一下读书笔记。
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心脏会因炽热的爱恋而颤动，感谢照片替我记得 2022年伦敦的wellington arch,是这个装置的最后一天展览。当时的我每天没日没夜的赶due，忙着兼职赚下个月的生活费，处在一段糟糕的恋情中，更不巧的是那天还下了雨，但最终还是鬼神神差得去了。 雨淋湿一地，耳机里的毛不易在唱： 被这风吹散的人说他爱的不深 被这雨淋湿的人说他不会冷 抬头就看到这对在雨中相拥的恋人。那一刻，心脏好像重新活了过来，为这样炽热美好的感情跳动。拿出手机抓拍到了这一张。后来换了几个手机，这张看起来一点也不专业的却一直留着。提醒我那一晚我曾路过人间的美好。
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语言难以描述的美。只想到了李白的诗:应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。
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让web3重返生活！SeeDAO联合Tako邀请数字游民们，分享他们在旅途中令人触动的瞬间。扫码入群，将有小助手协助您参赛~
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已经火热了一年的AI，你用了吗？GPT， claude, heygen,大家都用来做什么？
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或许听起来很荒唐，事实上很多科学家都是玄学爱好者。牛顿晚年沉迷于炼金术，钱学森大力推广气功，我所在的AI圈也有不少研究佛学，道家的资深爱好者。 我自己也是个不折不扣的玄学爱好者。上学的时候研究机器学习，两者同样都是预测，更加发现易经和奇门遁甲的玄妙之处。 现代遗传学已经证实，人活着时，遗传物质呈左旋状态，人死后遗传物质呈右旋状态。将先天八卦与后天八卦结合起来，就构成了一个具有时空全息特征的动态宇宙模型，因而也就具有了一定的预测功能。 易经以阴爻，阳爻两个符合来概括和演绎万事万物，这与计算机以0和1两个二进制符号概括和演绎有异曲同工之妙。取三次阴阳就得到了八卦，八卦两辆组合得到64卦，形成了一套基于符号学的预测体系。
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数字游民们又漂流到了哪里？
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或许我们可以组织在线下一起练气～
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打坐是一个会上瘾的事情，不仅可以放空自己的身心，了解自己的身体状态，练到深处甚至可以元神出窍。下面尽量用白话来教大家如何打坐。 首先是坐姿，新手可以尝试单盘，身体条件好的直接双盘也可，脊柱要挺直，开始可以靠墙坐来辅助，这个姿势可以保证我们久坐也不会伤害身体。 另外是呼吸，内观的入门可以理解成观呼吸，把空气想象成实体，感受它是如何在身体里流动的，循环往复，尽可能吸到小腹。 关于走神，心猿意马是非常正常的，但只要把注意力放在呼吸上就可以克制走神。因为我们内心原本就在是无趣杂居的欲界。不断修行才能进入更高境界。 打坐更像是把意识抽离开身体，用观察者的角度去审视自己，发现身体的情绪变化和气的流动，然后再加以控制。 希望大家都可以通过打坐获得宁静，进入二禅——离生喜乐。
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我可以先来一个，因为从小爱做梦，所以掌握了控梦的能力，后来甚至做过很多预知梦。从这以后就开始怀疑宇宙的剧本是不是写好的。
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道家的宇宙观，万物起源于哪里？ 道家关于宇宙起源的思想有两个主要流派。一个是"道"起源论，就是老子提出的“道生一，一生二，二生三，三生万物”，一个是"气"起源论，《管子》里说“精也者，气之精者也。气，道乃生；生乃思，思乃知，知乃止矣。” 实际上，有名而无形的“气”是不能和无名也无形的“道”等同看待的。“气”是“道”的显化，是接近“道”的存在。因此，河上公的气论思想处于道家和道教的连接点上。此后，道起源论和元气起源论的思想互相融合。有时甚至将“道”、“气”两词互释互换。
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欢迎讨论与东方玄学、神秘学相关的内容。
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